Category: лытдыбр

2012

Добро пожаловать! или оглавление блога

Всем привет!
Меня зовут Дмитрий Марков, и я рад, что вы зашли на страницу этого журнала.

Журнал в основном наполнен фотосессиями с девушками и фотографиями из путешествий, а так же фотоотчётами с тех событий, которые мне интересны.

Практически всегда откликаюсь на предложения что-то поснимать. Пишите на почту inbox@markovdmitriy.ru или звоните +79778037404.

ФотосессииФотосессии ФотопрогулкиФотопрогулки ФототехникаФототехника
ПоходыПоходы Подготовка к походуПодготовка к походу Походы выходного дняПоходы выходного дня
СобытияСобытия Конференции
MoscowМосква Нижний НовгородНижний Новгород Нижегородская областьНижегородская область БарселонаБарселона
2012

Джунгария - день 9 - Перевал Татьяна



Был запланирован ранний выход на ледник и штурм перевала. Встали рано, как и хотели, правда прособирались чуть дольше обычного. Мы с Володей немного поспорили на тему того, когда нам лучше одевать системы самостраховки. В итоге я согласился с тем, что, наверное, удобнее одевать их сразу при выходе из лагеря, чтобы лишний раз не распаковывать рюкзаки.

Мы вышли на снежник. Сам снег пока был жёстким, но это продолжалось недолго. На последней сыпухе мы встегнулись в связки и вышли на ледник. Визуально, да и по ощущениям ледник ничем не отличался от снежника, который мы прошли только что, и ледником то мы его называли только из-за обозначения на карте. Фактически же, под нами было такое огромное количество снега, что мы точно не можем назвать границы ледника.

Вернёмся к нашему выходу на ледник и толщам снега: первые десять метров были сущим адом. С каждым шагом мы проваливались в снег не по пояс, а в самом прямом смысле без преувеличения по уши. То, что я шёл последним, не помешало мне проваливаться сильнее и дальше всех, как мне казалось, из-за моего избыточного веса. Если под другими участниками снег кое-где кое-как ещё держался, то при моём шаге любая выстроенная ступенька всегда стабильно уходила вниз, сводя мои огромные усилия по подъёму ноги вверх на нет. Вот уже где бы мне действительно пригодилось отсутствие лишних килограммов эдак пятнадцати.

Collapse )
2012

Джунгария - день 6 - Перевал Седло



Очень жалко было прощаться с такой красивой стоянкой, но нам пришлось. Мы встали около шести-семи утра, и в девять часов уже поднялись к перевальному взлёту. Сегодня нам предстояло пройти перевал Седло.

Collapse )
2012

Олимпиада CAD-Olymp 2013

Пятого и шестого декабря в Москве прошёл ежегодный форум САПР-2013, в рамках которого проводится олимпиада для лучших студентов-инженеров не только нашей огромной страны, но и стран ближнего зарубежья.Олимпиада проводится в два этапа - очный и заочный. В последнем участвовало, говорят, более 800 человек. Согласитесь, довольно много. Я в рамках заочного тура выполнял в Autodesk Inventor геометрически и астрономически правильную модель солнечной системы, учитывая разницу в размерах полуосей орбит, наклонению орбит к плоскости эклиптики, долготу восходящего узла и нахождения точки весеннего равноденствия каждой из видимых планет. Задание скорее по геометрии, нежели по САПРу, но было довольно интересно. Отчёт о награждении участников заочного тура вы можете посмотреть по соседству.

На очный тур олимпиады приехало порядка сотни человек. В основном, это были студенты и преподаватели из разных ВУЗов, все, кто успел зарегестрироваться на участие в очном туре олимпиады (организаторам из-за нахлынувшей волны желающих пришлось закрыть регистрацию буквально через день-два). Нам повезло, мы успели.

002 20131205 Cad olymp 2013 1 50 sec at f 4 5


Collapse )

Всем спасибо за внимание! Ждём встречи на следующей олимпиаде весной!

Расскажите об олимпиаде друзьям:

2012

Версии появления Иисуса Христа в поэме "Двенадцать"

После прочтения Двенадцати в очередной раз пожалел, что мы с Блоком не ровесники. Честное слово, если бы он жил сейчас, я бы обязательно его разыскал, чтобы просто встретиться и поболтать. На мой взгляд один из самых великих поэтов, и просто людей, в истории.

Выкладываю размышления на тему, обозначенную выше. Это можно назвать рецензиями на рецензии. Кстати заодно можно подчерпнуть кое-что о "пользе" российского интернета... :-(

текст:
Версии появления Иисуса Христа
в поэме "Двенадцать"
Хотелось бы начать с того, что в поэме речь идет о революции, а вернее даже о ее последствиях: разруха, убийство не только буржуазных, но и интеллигентных слоев общсетва, ну и прочая социально-политическая дрянь. На самом деле после прочтения поэмы я в очередной раз для себя убедился, что Блок - великий человек и он навсегда останется в моем сердце кумиром. Он куда лучше меня понимал все страшные четы революции. Образ Христа мне самому удалось найти только один: мне показалось, что им был ветер, быстрый ветер, описываемый по ходу всей поэмы, пронизывающий всё насквозь, ну прямо как Бог в христианских сказках. На самом деле, помимо задания стало интересно и я полез читать рецензии в интернете. Поразила буквально первая же ссылка. По ходу всей статьи описывается крайне положительное отношение Блока к революции, что мол он их всячески поддерживает, и что толпа - это действительно 12 апостолов, возглавляемых самым настоящим Иисусом. Я категорически с этим не согласен! Да как можно понимать Блока так буквально? Да, число двенадцать действительно здесь неслучайно, это как насмешка, может быть даже для того, чтобы запутать неверного читателя! Но уж что возглавляет их не Христос - это однозначно. Это было понятно мне еще до прочтения рецензий. Блок - символист. Символл - его стихия, от этого никуда не деться. Пусть он пишет сейчас не о любви, но символы не исчезли. Человек, писавший рецензию яводалек от литературы в целом и от символизма в частности.
Вторая рецензия не представляла для меня ничего интересного, так как была написана какими-то ярыми фанатами коммунизма, ничего не видящими в поэме, кроме образа Ленина.
А вот третья рецензия была очень интересной и в ней приводились достаточно четкие доказательства, почему тот или иной символ - образ Христа.
Во-первых, в самом начале поэмы бросается в глаза то, как контрастируют черный вечер и белый снег. Противопоставление может являть собой скорее всего некое столкновению, борьбу: революцию. Двенадцать человек - сильно напрашиваются двенадцать апостолов, учеников Христа. Эти двенадцать ведут себя как будто, если быть откровенным, их только что выпустили из тюрьмы. Кстати, мы все отлично знаем, что большевики были атеистами. Единственным Богом у них был Владимир Ильич. Их шествие все время поддерживает вьюга, урга, а пурга по Пушкину - свадьба ведьмы или похороны домового. За отрядом двенадцати ковыляет пес - это опять же по христианским сказкам земное обличие черта. Возглавляет отряд "Исус Христос"
, с кровавым флагом в руках. По идее - самый положительный персонаж во всей истории, так как принял смерть за грехи человеческие. Тут же "Исус" призывает к насилию и возглавляет шествие, да еще и этот кровавый флаг. Скорее всего это что-то максимально противоположное, Сатана ведет отряд из двенадцати. Так же в середине поэмы Блок словно на руках проносит по строчкам Катьку, которую символически выбдает за много раз грешившую девушку, которой в итоге достается пуля от одного из бывших любовников. Эта девушка здесь на самом деле символ чистоты, несмотря на ее прошлое, и ее смерть, как жертва революции. Не зря Блок решил дать ей имя "Катя", что означает "чистая".

Отдельное спасибо Машеньке Крючковой за помощь в поиске материалов.

Рукописи: